Escuela de Mileto

Es la primera escuela filosófica que aparece en la historia. Sus representantes son Tales, Anaximandro y Anaxímenes.

De sus vidas y obras apenas conocemos algo; los pocos fragmentos que se conservan están escritos poéticamente y en ellos se mezclan mitos cosmogónicos con análisis racionales y científicos.

La reflexión de los filósofos presocráticos monistas está centrada sobre el tema cosmológico, el problema de la physis, y lo afrontan buscando un elemento primordial único, el arkhé. El problema del hombre, aunque presente, queda relegado a un segundo plano.

Maimónides

El más importante de los pensadores judíos es Moisés Ben Maimún, llamado Maimónides. Nace en Córdoba en el año 1135 y muere en Alejandría en 1204. Aparte de filósofo es famoso como médico y jurista. Escribe en árabe. Su obra principal es Guía de perplejos, que influye notablemente en la escolástica medieval.

En la obra citada, Maimónides quiere demostrar que la filosofía es un instrumento eficaz para comprender las verdades de fe. Si entre ambas surge alguna oposición fundamental, ha de prevalecer el criterio del texto bíblico, pero si la contradicción no es esencial, y está mejor clarificada por la razón, entonces pueden interpretarse alegóricamente las Escrituras.

Desarrolla una cosmología fundamentada en Dios, que por decisión libre crea y gobierna providencialmente todo lo real. Manifiesta que el hombre es incapaz de percibir y conocer el modo divino de actuar, por lo cual acentúa la importancia de la teología negativa. No obstante, anticipa la mayoría de las pruebas que más tarde Santo Tomás utiliza para demostrar la existencia de Dios: como Primer Motor, como Ser Necesario y como Causa Primera.

Terminología

Aporías (del griego = camino sin salida): Son los argumentos que utiliza Zenón de Elea. Se parte afirmando el principio contrario al que se quiere demostrar, y mediante la eliminación y exclusión de términos se llega al absurdo, por lo que queda confirmado el principio que realmente interesa.

Arkhé: Es el principio primordial de todas las cosas, la sustancia originaria que constituye el mundo. Permanece siempre idéntica y estable a pesar de las diversas modificaciones con que aparentemente se manifiesta. Las cosas se originan, están compuestas y se transforman por el arkhé.

Átomos (del griego = no divisible): Para los atomistas, son los principios que originan todo lo real. Tienen las mismas propiedades que el ser.

Devenir: Es lo contrario del ser. Es el incesante y perenne cambio de todo lo real. Para Heráclito, cada cosa es su contrario en cuanto se transforma.

Hilozoísmo: Es la concepción filosófica de la Escuela de Mileto que considera a la materia como viviente, pues tiene en sí un principio de vida.

Logos: Para Heráclito, es la razón intrínseca del propio devenir; la ley racional del Universo.

Monistas: Son los filósofos presocráticos que ponen como arkhé de las cosas un elemento primordial único.

Physis: Es la naturaleza en cuanto aparece completamente desarrollada a partir de un primer principio (arkhé). Implica los conceptos de ser (lo estable) y el devenir (el cambio).

Pluralistas: Son los filósofos presocráticos que ponen como fundamento de lo real una pluralidad de elementos primordiales.

Presocráticos: Son los filósofos cronológicamente anteriores a Sócrates.

Ser: Es lo estable, lo permanente e inmutable de la realidad. Para Parménides, Ser y Pensar se identifican. El ser es uno, eterno e indivisible. Excluye absolutamente el no-ser.